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明隆慶年間(1567—1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺 美岱召美岱召屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,原名靈覺(jué)寺,后改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側(cè),東距包頭市東河區(qū)約50公里的土默特右旗美岱召村。
線(xiàn)路分類(lèi): [古鎮(zhèn)村落]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 內(nèi)蒙古自治區(qū) 包頭市
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美岱召美岱召屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,原名靈覺(jué)寺,后改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側(cè),東距包頭市東河區(qū)約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間(1567—1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺。萬(wàn)歷三年(1575年)建成的第一座城寺,朝廷賜名?;?。西藏邁達(dá)里胡圖克圖于萬(wàn)歷三十四年來(lái)此傳教,所以又叫做邁達(dá)里廟、邁大力廟或美岱召。寺周?chē)袊鷫?,土筑石塊包砌,平面呈長(zhǎng)方形,周長(zhǎng)681米,總面積約4000平方米。
中 文 名: 美岱召
所屬區(qū)域: 中國(guó)內(nèi)蒙古
面 積: 約4000平方米
別 名: 靈覺(jué)寺,壽靈寺
開(kāi)放時(shí)間: 8:00-18:00
門(mén) 票: 25元
美岱召介紹
美岱召四角筑有外伸約11米的墩臺(tái),上有角樓。進(jìn)入泰和門(mén),迎面就是“大雄寶殿”,佛殿的墻壁上,有色彩斑斕的壁畫(huà),生動(dòng)逼真,有很高的藝術(shù)價(jià)值。南墻正中開(kāi)設(shè)城門(mén),并建有城樓,城門(mén)上嵌有明代擴(kuò)建寺廟時(shí)刻的石匾額,上題“泰和門(mén)”。城內(nèi)有順義王家族世代居住的樓院,還有供奉傳為儲(chǔ)藏三娘子骨灰的太后殿,骨灰儲(chǔ)藏在殿內(nèi)的檀香木塔中。殿內(nèi)有明代繪制的壁畫(huà),畫(huà)面上蒙古服飾的人物像中,有傳為阿勒坦汗及夫人三娘子的畫(huà)像,為內(nèi)蒙古召?gòu)R壁畫(huà)中獨(dú)有的一處。“玻璃殿”為3層樓房,是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在東北方,有座重歇山頂式建筑,這就是“太后廟”,亦稱(chēng)“三娘子廟”。
位置
美岱召位于包頭市以東80公里,始建于明朝慶隆年間,它是喇嘛教傳入蒙古的一個(gè)重要的弘法中心。美岱召依山傍水,景色宜人,在建筑上更有獨(dú)特的風(fēng)格。它是仿中原漢式,融合蒙藏風(fēng)格而建,是一座“城寺結(jié)合,人佛共居”的喇嘛廟。總面積約4000平方米,寺內(nèi)有大量的壁畫(huà),如大雄寶殿內(nèi)釋迦牟尼歷史壁畫(huà)及描繪蒙古貴族拜佛的場(chǎng)面的壁畫(huà)都完好無(wú)損,這些對(duì)于研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美術(shù)史都具有很重要的意義。
經(jīng)歷
蒙古民族是一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的民族,成吉思汗大軍的鐵蹄曾將歐洲的土地碾的粉碎, 美所向之處披靡,英雄事跡永載史冊(cè)!成吉思汗的繼承者歸順了伊斯蘭教,但是它在家鄉(xiāng)的子孫接受的是藏傳佛教。明隆慶年間,土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺。明萬(wàn)歷三年(1575年)建成的第一座城寺,取名靈覺(jué)寺,后改壽靈寺。朝廷賜名?;?。活佛邁達(dá)里胡圖克圖志在弘傳佛教,愿將釋迦牟尼創(chuàng)立的一代大教獻(xiàn)給生于斯、養(yǎng)于斯的于家鄉(xiāng)父老。明萬(wàn)歷三十四年(1606年)他來(lái)到了草原此傳教,主持壽靈寺的宗教活動(dòng)。由于他的業(yè)績(jī)明顯,歸化者眾多,為了紀(jì)念他的成就,這座寺名也被人們稱(chēng)之為邁達(dá)里廟、邁大力廟或美岱召。
建筑結(jié)構(gòu)
美岱召是一處罕見(jiàn)的集寺廟、王府與城池為一體的建筑。寺周?chē)型林偟某菈?,敦厚結(jié)實(shí),可以抵御軍隊(duì)的如雨的炮彈和騎兵的突襲。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!整個(gè)城池略呈長(zhǎng)方形,周長(zhǎng)681米,四角建有角樓,南墻中部開(kāi)設(shè)城門(mén)。供奉佛像的殿堂就在城內(nèi),山門(mén)匾額題有“皇圖鞏固,帝道咸寧,萬(wàn)民樂(lè)業(yè),四海澄清”之句,落款為“大明金國(guó)”,頗為特別。既是“大明”王朝,何來(lái)“金國(guó)”?我百思不得其解。寺里主體建筑有經(jīng)堂、大雄寶殿、羅漢堂及觀(guān)音殿等,殿宇高大雄偉,殿內(nèi)供奉佛像、菩薩像,并陳列法器,墻面繪有佛傳故事和護(hù)法神像等內(nèi)容的壁畫(huà)。順義王家族世代居住的樓院在城內(nèi)深處,太后廟里的檀香木塔,儲(chǔ)放著太后骨灰。 母親是最偉大的,她以自己的乳汁哺育了一個(gè)個(gè)子女,兒女長(zhǎng)成,自己衰老。就像一只桑蠶吐絲殆盡,奉獻(xiàn)了自己的一生。所以人們要紀(jì)念她!新華網(wǎng)呼和浩特10月27日電(記者吳國(guó)清丁銘)從內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市出發(fā),沿陰山南麓的京藏高速公路西行至包頭市土默特右旗境內(nèi),陰山腳下,敕勒川上,有一座青松掩映、引人注目的召?gòu)R——美岱召。
美岱召位于包頭市以東80公里處的土默特右旗美岱召鎮(zhèn),召?gòu)R依山傍水,景色宜人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,陰山、白塔、古松、經(jīng)過(guò)修繕仍顯蒼勁的美岱召城門(mén),古樸典雅,雖說(shuō)沒(méi)有藏傳佛教寺院四周的經(jīng)幡飄動(dòng),但是建筑選址、格局還是透著黃教韻味。 據(jù)史料記載,美岱召始建于明朝慶隆年間(1567年--1572年),土默特蒙古部主阿拉坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺。萬(wàn)歷三年(1575年),建成的第一座城寺取名靈覺(jué)寺,后改壽靈寺,朝廷賜名?;恰N鞑剡~達(dá)里胡圖克圖于萬(wàn)歷三十四年來(lái)此傳教,所以又叫做邁達(dá)里廟、邁大力廟或美岱召。美岱召是一處罕見(jiàn)的集寺廟、王府與城池為一體的建筑,寺周?chē)型林偟某菈?,敦厚結(jié)實(shí),可以抵御軍隊(duì)的炮彈和騎兵的突襲。整個(gè)城池略呈長(zhǎng)方形,墻高約4米,周長(zhǎng)681米,四角建有角樓,南墻中部開(kāi)設(shè)城門(mén),并建有城樓,城門(mén)上嵌有明代擴(kuò)建寺廟時(shí)刻的石匾額,上題“泰和門(mén)”。進(jìn)入泰和門(mén),迎面就是大雄寶殿,門(mén)匾額題有“皇圖鞏固,帝道咸寧,萬(wàn)民樂(lè)業(yè),四海澄清”之句,落款為“大明金國(guó)”。寶殿內(nèi)釋迦牟尼歷史壁畫(huà)及描繪蒙古貴族拜佛場(chǎng)面的壁畫(huà)都完好無(wú)損,生動(dòng)逼真,有很高的藝術(shù)價(jià)值。其中,引人注目的是西壁下方的一組蒙古族供養(yǎng)人群像。他們均身穿明清時(shí)期的蒙古族服飾,手中持念珠等宗教器物,表情謙恭一心禮佛。北側(cè)一位頭戴皮沿帽,身穿皮領(lǐng)對(duì)襟袍服的老夫人,容顏端莊,體態(tài)豐滿(mǎn),端坐在木幾上,旁邊有兩個(gè)喇嘛侍立。
敕勒川上走訪(fǎng)美岱召2010年10月27日 10:46新華網(wǎng)【大中小】【打印】 共有評(píng)論0條.
講解員告訴我們,她就是老年的三娘子,她右邊的一位豐髯貴族,似為三代順義王扯力克。三娘子(1550年--1612年),本名鐘金哈屯,是阿拉坦汗的第三妻。由于她智勇兼具,才貌超群,曾提出與中原友好交往的主張,深受阿拉坦汗信任。
與王昭君一樣,阿拉坦汗去世后,三娘子又按照古代北方民族遺留下來(lái)的“收繼婚制”習(xí)俗,三次下嫁給阿拉坦汗子孫輩的順義王,維系了土默特部長(zhǎng)達(dá)40年的安定局面。明廷在萬(wàn)歷十五年(1587年)封她為忠順?lè)蛉恕?
順義王家族世代居住的樓院在城內(nèi)深處,為3層樓房,是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。據(jù)講解員介紹,在上個(gè)世紀(jì)的“文革”浩劫中,由于將這座樓房殿宇充當(dāng)了糧庫(kù),才使樓殿免于一劫,但殿內(nèi)文物典籍失遺許多。
在城內(nèi)東北方,有一座重歇山頂式建筑,這就是“太后廟”,亦稱(chēng)“三娘子廟”。廟里的檀香木塔,儲(chǔ)放著三娘子骨灰。
仰望美岱召后的陰山,半腰上有一座險(xiǎn)峻的山峰,上面高高地聳立著一座醒目的白塔。據(jù)土默特右旗副旗長(zhǎng)楊二喜介紹,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!那座山峰叫寶峰山,山上的白塔里祭有阿拉坦汗的骨灰。作為一代梟雄的阿拉坦汗,去世后最先是土葬。后來(lái)三世達(dá)賴(lài)?yán)飦?lái)內(nèi)蒙古草原講經(jīng)時(shí),起出阿拉坦汗的尸骨,進(jìn)行了隆重的火葬儀式,并在寶峰山上建塔安置骨灰。美岱召作為大明金國(guó)“都城”,是仿中原漢式、融合蒙藏風(fēng)格而建,總面積約40000平方米,是阿拉坦汗和三娘子的“皇城”,又是喇嘛教傳入蒙古時(shí)期的一個(gè)重要弘法中心、藏傳佛教圣地,它是一座“城寺結(jié)合,人佛共居”的喇嘛廟,在研究明代蒙古史、佛教史、建筑史、美術(shù)史上均有一定價(jià)值。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,烏蘭夫、王若飛等革命家都以美岱召為掩護(hù),在這里開(kāi)展過(guò)革命斗爭(zhēng)。至今,美岱召里還存有烏蘭夫革命斗爭(zhēng)遺址,被地方政府建為愛(ài)國(guó)主義教育基地。 如今,為了保護(hù)美岱召內(nèi)的文物,國(guó)家文物局將投資2300萬(wàn)元對(duì)城墻各段和殿內(nèi)彩繪進(jìn)行了維修。土默特右旗政府也高度重視美岱召的規(guī)劃和開(kāi)發(fā),投資1.04億元建設(shè)了占地6萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)和博物館,提升了美岱召旅游接待量。
據(jù)土默特右旗文物管理所所長(zhǎng)李明介紹,2008年以來(lái),美岱召每年平均接待游客10萬(wàn)余人,旅游年收入45萬(wàn)元左右。