開(kāi)封大相國(guó)寺于戰(zhàn)火。唐景于二年（711年）重建。次年，唐睿宗為紀(jì)念他以相王身份入繼皇位，乘改年號(hào)為延和元年之際，賜以今名，并御書“大相國(guó)寺”匾額。明末毀于黃河水淹，清乾隆三十一年（1766年）再重建。清重建的相國(guó)寺規(guī)模遠(yuǎn)遜于唐宋，其格局基本保存至今，即在一條中軸線上，由南至北，依次建有碑樓、版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！二殿（天王殿）、正殿（大雄寶殿）、八寶琉璃殿、藏經(jīng)殿。寺前院東側(cè)還建有鐘樓。

建寺由來(lái)

　　相國(guó)寺的名稱，始于唐朝，現(xiàn)在的相國(guó)寺是清朝重建后又修葺的。據(jù)《如夢(mèng)錄》記載，相國(guó)寺這個(gè)地方原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏公子無(wú)忌（信陵君）的故宅，宋代曾在此興建一座信陵亭，名為信陵坊。南北朝時(shí)期佛教盛行，北齊天保六年（公元555年）在此興建寺院，名建國(guó)寺，后毀于戰(zhàn)火。唐初這里成了歙州司馬鄭景的宅園。

　　唐長(zhǎng)安元年（701年）名僧慧云從南方來(lái)到開(kāi)封，用募化來(lái)的錢買下鄭景的住宅和花園，于唐景云二年（711年）興建寺院，并根據(jù)施工中從地下挖出的北齊建國(guó)寺舊碑，又命名為建國(guó)寺，同時(shí)將募鑄的一尊高3米的精美彌勒佛銅像安置寺中。

　　建國(guó)寺重建時(shí)，唐睿宗為這個(gè)寺院親筆書寫了“大相國(guó)寺”的匾額，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！這就是相國(guó)寺的來(lái)歷。

歷史沿革

　　唐代的相國(guó)寺，雖是初創(chuàng)，但由于是皇帝賜名，故聲譽(yù)很高。相國(guó)寺規(guī)模很大，建筑豪華，唐天寶四年（745年）由邊思順負(fù)責(zé)修建的排云閣是相國(guó)寺里最高的建筑物，閣高10米，和當(dāng)時(shí)揚(yáng)州有名的西靈塔同高，宏偉壯麗。唐代時(shí)的相國(guó)寺里有許多著名壁畫，其中有大畫家吳道子在寺中畫的文殊維摩像珍品、名畫家石抱玉畫的護(hù)國(guó)除實(shí)患變相、車道天王像、智儼和尚畫的三乘因果入道位次圖以及大書法家李邕和大畫家韓干等為相國(guó)寺創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，此外，還有雕塑大師楊惠之的許多雕塑佳作。藝術(shù)水平很高，得到當(dāng)時(shí)人們的高度評(píng)價(jià)。

　　唐代相國(guó)寺，也是中外文化交流的場(chǎng)所。日本僧人空海在中國(guó)留學(xué)時(shí)，就曾在相國(guó)寺居住過(guò)?？蘸Ｔ谥袊?guó)專門學(xué)習(xí)佛法和文字，后來(lái)他用中國(guó)漢字的草體偏旁創(chuàng)造出一種名叫平假名的日文字母，平假名字母至今還在日文中使用，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！對(duì)日本文化的發(fā)展起了重大作用。

　　唐代相國(guó)寺豪華、宏大的高大建筑屢遭雷擊火災(zāi)，其中以后大順二年（891年）排云閣被雷擊所引起的大火，造成的損失最為慘重。后有高僧貞俊主持募化，歷經(jīng)數(shù)年重新修葺。

　　宋代，相國(guó)寺被封為皇家寺院，寺中著名和尚也都獲得皇帝親賜封號(hào)榮譽(yù)。北宋時(shí)期，是相國(guó)寺最繁盛的一個(gè)階段。宋太祖派大將曹翰征南唐打下江州（今江西九江），從廬山東林寺運(yùn)回的五百個(gè)銅羅漢放到相國(guó)寺里。宋太宗晚年對(duì)相國(guó)寺進(jìn)行了一次大規(guī)模的擴(kuò)建后，不僅規(guī)模擴(kuò)大，而且寺容改觀。正殿高大，庭院寬敞，花木遍布，僧房櫛比，許多著名的藝術(shù)家的佳作，也薈萃于此。當(dāng)時(shí)最有名的畫家高益、燕文貴、孫夢(mèng)卿、石恪、高文進(jìn)、雀白、李濟(jì)元等，都在相國(guó)寺畫出了他們的優(yōu)秀杰作。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！宋代相國(guó)寺每月有五次廟會(huì)，商人達(dá)萬(wàn)余人，此外還有雜技、戲劇、說(shuō)書的、賣藝的等文藝活動(dòng)，十分繁華。當(dāng)時(shí)人們形容相國(guó)寺是“金碧輝映，云霞失容”。《東京夢(mèng)華錄》記載有“相國(guó)寺每月五次開(kāi)放，萬(wàn)姓交易”之盛況。

　　北宋時(shí)代，相國(guó)寺不僅是全國(guó)佛教中心，而且也是國(guó)際佛教活動(dòng)中心，許多國(guó)家的外交使節(jié)和僧侶都到相國(guó)寺參拜和學(xué)習(xí)佛法。宋太祖時(shí)，出家為僧的天竺（今印度）王子曼殊室利到中國(guó)后，曾在相國(guó)寺進(jìn)行佛教活動(dòng)，并將相國(guó)寺的盛況寫入自己的著作。宋熙寧七年（1074年），朝鮮崔思訓(xùn)曾帶幾名畫家到中國(guó)，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！將相國(guó)寺的全部壁畫臨摹回國(guó)。宋徽宗時(shí)，曾將宋太宗寫的“大相國(guó)寺”匾額贈(zèng)送朝鮮使者帶回國(guó)。可見(jiàn)相國(guó)寺在當(dāng)時(shí)曾促進(jìn)了佛教傳播，增進(jìn)了中外交往等重要作用。

八角琉璃殿——羅漢殿

　　相國(guó)寺在金代和元代由于戰(zhàn)亂嚴(yán)重?fù)p毀，逐漸蕭條。到了明代。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，朱元璋又當(dāng)過(guò)和尚、重視佛教，故對(duì)相國(guó)寺多次重修，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！所以相國(guó)寺又興旺起來(lái)。明成化十二年（1474年）曾一度將相國(guó)寺改名為崇法禪寺，明末崇禎十五年（1642年），黃河水灌淹開(kāi)封城，相國(guó)寺變成一片廢墟。

　　清朝初年，在相國(guó)寺舊址廢墟上重建寺院。清乾隆十一年（1746年），乾隆皇帝命用銀一萬(wàn)兩，對(duì)相國(guó)寺進(jìn)行大規(guī)模重修，歷經(jīng)兩年零七個(gè)月，才完成了浩大修建工程，從此相國(guó)寺又興旺起來(lái)。清時(shí)的相國(guó)寺，僅常住和尚就有300多人。清道光二十一年（1841年），黃河再次決民開(kāi)封城內(nèi)水深丈余，寺中建筑又遭到嚴(yán)重?fù)p毀。

　　新中國(guó)成立后，相國(guó)寺經(jīng)過(guò)多次修葺，面貌煥然一新。今日寺內(nèi)古建筑群由南向北，沿一條中軸線整齊排列，主體建筑正門、二殿（天王殿）、大雄寶殿、八角琉璃殿和藏經(jīng)樓共五重建筑。中軸線兩側(cè)，是對(duì)稱式的兩列閣樓式建筑，東側(cè)是東廂房（即東閣，或稱觀音閣），西側(cè)是西廂房（即西閣，或稱地藏閣）。整個(gè)建筑保持著清代風(fēng)格。建筑群，古色古香，金碧輝煌。正門是座具有民族特色的牌樓式建筑，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！山門上橫書“相國(guó)寺”三字，大門兩旁有一對(duì)石獅，古雅大方。二殿內(nèi)設(shè)有相國(guó)寺歷史展覽。大雄寶殿是座重檐復(fù)字，頂為黃綠琉璃瓦大建筑，大殿周圍及月臺(tái)邊沿設(shè)有漢白玉雕獅石欄桿，殿南石階上雕盤龍，階下南邊有小花園，園中有太湖石噴水池，風(fēng)景優(yōu)雅。在東西廂房中設(shè)有展覽室、閱覽室、游藝室、外賓接待室及展銷部等。

寺廟結(jié)構(gòu)

　　相國(guó)寺是歷史上名寺之一，唐宋時(shí)規(guī)模宏大，僅中庭兩廡即可容納萬(wàn)人。明之前，寺內(nèi)還藏有大量稀世之寶，如唐畫圣吳道子、塑圣楊惠之和北宋大文豪蘇軾的手跡等，是一座名副其實(shí)的文化藝術(shù)寶庫(kù)。古典小說(shuō)《水滸傳》中所描繪的魯智深倒拔垂楊柳、林教頭結(jié)識(shí)魯智深等精彩故事，便都發(fā)生在相國(guó)寺的菜園里。

　　清重建的相國(guó)寺規(guī)模遠(yuǎn)遜于唐宋，其格局基本保存至今，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！寺內(nèi)古建筑群由南向北，沿一條中軸線整齊排列，主體建筑正門、二殿（天王殿）、大雄寶殿、八角琉璃殿和藏經(jīng)樓共五重建筑。中軸線兩側(cè)，是對(duì)稱式的兩列閣樓式建筑，東側(cè)是東廂房（即東閣，或稱觀音閣），西側(cè)是西廂房（即西閣，或稱地藏閣）。

　　現(xiàn)在的大相國(guó)寺，占地30畝，保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓等殿宇古跡。由新加坡靈山寺贈(zèng)送的釋迦牟尼真身舍利，于1993年安奉于寺內(nèi)。各殿安奉的佛像金碧輝煌、制作精良，均為佛教雕塑藝術(shù)的珍品。八角琉璃殿中心亭的一尊銀杏木雕千手千眼觀音像，更是蜚聲海內(nèi)外。這尊雕像高達(dá)7米，像分四面，每面分四層，各雕手臂千只，精美之極，雕造于乾隆年間（公元1736-1785年），歷時(shí)50多年，工藝之精，造型之美，舉世無(wú)雙，極為珍貴。

　　八角琉璃殿，又稱羅漢殿，為清代乾隆三十一年重修，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！建筑奇巧，精美無(wú)比，極具特色，為漢地佛寺中罕見(jiàn)的古建筑。

修繕技術(shù)

　　歷史上該殿曾遭水患陷于泥沙。1980年6月至1981年5月，當(dāng)?shù)夭捎们松夹g(shù)，成功地將此殿整體提升1.67米，在古建筑修繕技術(shù)中取得重大突破，這項(xiàng)成果榮獲國(guó)家和河南省科技進(jìn)步獎(jiǎng)。

寺內(nèi)布局

1、山門

　　大相國(guó)寺的山門，原為清乾隆年所修建，開(kāi)封解放時(shí)，毀于炮火，解放后，政府修建一磚制牌樓做山門?，F(xiàn)今殿式山門，為今方丈心廣大和尚發(fā)心修建，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！匾額為原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士所題。

2、鐘鼓兩樓

　　大相國(guó)寺的鐘鼓兩樓為1992年重新修建。值得一提的是，鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆年間的遺物，重達(dá)五噸，高2.23米，口徑1.81米，上鑄“法輪常轉(zhuǎn)，皇圖永固，帝道暇昌，佛日增輝 ”十六字銘。鐘聲響亮優(yōu)美，尤其是秋冬霜天叩擊，聲音清越，響徹全城，素有 “相國(guó)霜鐘”的美譽(yù)，是為汴京八景之一。

3、天王殿

　　大相國(guó)寺天王殿，為清代乾隆年間所修，該殿面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山，綠琉璃瓦頂，門楣殿額也為趙樸初居士所題。

4、主殿——大雄寶殿

　　天王殿之后，重檐歇山的雄偉建筑，乃大相國(guó)寺的主殿大雄寶殿，該殿為清代順治年修建，面闊7間，進(jìn)深5間，高約為13米，其氣勢(shì)恢宏，堪為古建筑中的瑰寶，被譽(yù)為 “中原第一殿”。大殿周圍及月臺(tái)俱白石欄桿的望柱上，鏤刻有58個(gè)獅子，刻工精巧，形態(tài)各異。這大雄寶殿的殿內(nèi)，供奉有釋迦牟尼、版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！阿彌陀佛和藥師佛三世佛，均舉高一丈三尺。東西兩壁臺(tái)基上所供奉的是十八羅漢。三世佛背后是大型雕塑海島觀音，取材于《華嚴(yán)經(jīng)》善財(cái)童子53參的故事，形象地表現(xiàn)出南海觀音普渡眾生的場(chǎng)面。

5、八角琉璃殿

　　中軸線上的第三個(gè)佛殿叫羅漢殿，八角造型，俗稱“八角琉璃殿”，其造型獨(dú)特，在中國(guó)佛教寺院中可謂獨(dú)一無(wú)二。該殿為清乾隆年所建，占地828平方米，由游廊殿、天井院和中心亭三部分組成。

　　羅漢殿中心聳立的八角亭中，供奉一尊四面千手千眼觀音菩薩像。這尊像系一株完整的銀杏樹雕刻而成，是乾隆年間一名民間的無(wú)名藝人用了58年心血完成的藝術(shù)杰作。像高3米多，重約2000公斤，四面造型相同，每面各有六只大手及扇狀小手三至四層，每只手掌中均刻有一眼，共計(jì)一千零四十八只眼，民間俗稱 “千眼千手佛”，為觀音菩薩三十二變相之一。此造像不僅材料珍貴，雕工更是精巧，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！可謂鬼斧神工，甚是神奇，是大相國(guó)寺鎮(zhèn)寺之寶。

6、藏經(jīng)樓

　　最后一座高大的二層建筑是“藏經(jīng)樓”，藏經(jīng)樓顧名思義是寺院保存、收藏佛教經(jīng)典的地方。大相國(guó)寺藏經(jīng)樓始建于清康熙年間，占地面積680余平方米，面闊5間，進(jìn)深5米，高20余米。該樓重檐歇山，建筑高大，垂脊挑角，脊上飾有琉璃獅子，角下吊掛風(fēng)鈴，微風(fēng)拂之，叮咚作響，令人心曠神怡。。藏經(jīng)樓明間檐下懸掛篆書匾額，白底黑字，筆力遒勁，相傳為清代書法大家孫星衍遺墨。

7、大師堂

　　藏經(jīng)樓西側(cè)是大師堂，即空海大師紀(jì)念堂。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！現(xiàn)堂前立有空海大師銅像落成紀(jì)念碑，及一對(duì)罕有的石雕六牙像。堂內(nèi)供奉有空海大師銅像及大師生平事跡圖片展覽。大師銅像高2.5米，重3000余斤，為日本友人贈(zèng)送。

寺廟文化

　　古都古寺，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；名城名藍(lán)，遠(yuǎn)播清香。 大相國(guó)寺位于自由路西段。開(kāi)封是“富麗甲天下”，“自古帝王都”的歷史文化名城，民間有“一蘇二杭三汴州之說(shuō)。而“大相國(guó)寺天下雄，天梯縹緲凌虛空”（元.陳孚），是一座在中國(guó)佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院。寺院歷史上名僧輩出，名士薈萃，活動(dòng)頻仍，寺藏豐富。 鼎盛時(shí)期轄64禪律院，占地達(dá)540畝。高僧，達(dá)官，文人，使節(jié)，版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！民眾出入其間；佛事，巡幸，文娛，參訪，商貿(mào)匯集其中，成為中外佛教及文化交流中心，深為海內(nèi)外佛教界矚目。

　　當(dāng)今的大相國(guó)寺院落深廣，殿宇輝煌，雄風(fēng)尤在。每逢金秋時(shí)節(jié)，寺滿黃花，城滿芬芳，更有霜鐘扣擊，聲播八方古老的佛寺在新時(shí)代獲得新生。鐘樓內(nèi)的巨鐘高約4米，重逾萬(wàn)斤，鑄于清乾隆三十三年（1768年）。據(jù)說(shuō)，每當(dāng)清秋霜天時(shí)擊撞此鐘，其聲傳得最遠(yuǎn)，故“相國(guó)霜鐘”聞名遐邇，成為開(kāi)封八景之一。
 

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