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【走遍中國·景點篇】廣西·西竺園

作者:Mr.LiuStu  來源:劉寶平工作室  發(fā)布時間:2020-05-26

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西竺園

 

    廣西梧州位于中山公園北面的珠投嶺上,為妙真和她的師父達禪法師于1933年創(chuàng)建。西竺園是佛教尼姑庵,內有磚木結構房屋6座,東西座為餐廳和會堂,中座為大雄寶殿,后山為觀音殿、祖師堂與功德堂。

 

簡介

 

    西竺園在梧州市崗嶺路珠投嶺。是梧州近代最大的佛寺。1933年建,有門樓、西竺堂、觀音殿、大雄寶殿、廂房等6座磚木結構建筑。占地面積1萬平方米。近年維修一新。大雄寶殿內塑釋迦牟尼、彌陀、藥師和地藏觀音菩薩像,珍藏《大藏經》共7173卷,還有銅鼎、銅鐘、銅燈塔等。廣州六榕寺法師黨澄、桂平西山龍華寺法師巨贊、廣西佛教會的道安等先后來此講經。是梧州市佛教活動的場所,梧州現存最大的佛教圣地。民國二十二年(1933年),梁秀珍(出家為尼后法名妙真)和她的師父達禪法師創(chuàng)建寺廟,當時李宗仁、鄭建民等參與捐資建寺,次年12月落成。廣州六榕寺覺澄法師將寺廟取名為西竺園。民國二十四年春,達禪、覺澄法師主持開光典禮。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!香港佛教聯合會主任覺光法師及桂平西山主持妙載均長期在此念經。園內磚木結構房屋6座,東西座為餐廳和會堂,中座為大雄寶殿,供奉有釋迦牟尼、觀世音菩薩、地藏菩薩,是教徒參拜念經的場所。每逢佛誕節(jié)日,教徒及善男信女都來此參拜念經。殿有大鐵鐘、銅鐘、七層銅塔、明代銅大香鼎各一只,樓上藏有一套《大藏經》。西竺園在中國佛教界有一定的地位。

 

 

人文歷史

 

    西竺園為妙真(1896——1971)和她的師父達禪法師于1933年創(chuàng)建。妙真俗名梁秀珍,出生在梧州一貧苦漁民家庭。她16歲時父病死,無以為葬,遂為桂系軍人曾其新出資納為妾。但婚后一直不育,1929年新桂系又反蔣失敗,梁秀珍隨夫出走香港。適逢廣州的達禪法師云游香港,梁秀珍遂往拜達禪法師為師,昄依了佛教,取名妙真。1931年,妙真回到梧州后,勸曾其新出資,并得李宗仁、鄭建民等參與捐資建寺,1935年1月落成。廣東韶關南華寺住持虛云和尚派侍者釋清涼任西竺園僧伽教導員。2月,西竺園佛堂舉行開光儀式,由覺澄法師主持,標志佛教在梧州恢復。當時前來參加開光儀式的蒼梧州縣長蔡灝親書大雄寶殿門前的對聯“琳宮澄澈西江月,珠嶺祥生南海云”。西竺園山門有一對聯“鴛水繞空門一切眾生原有岸,白云開覺路三乘佛法本無邊”。1983年6月9日,西竺園舉行佛像開光儀式,由廣東云門大覺寺佛源法師和柳州西來寺智禪法師主持法會,標志梧州佛教的新發(fā)展。

 

建筑結構風格

 

    庵內磚木結構房屋6座,東西座為餐廳和會堂,中座為大雄寶殿。大雄寶殿外觀是綠瓦、黃墻、紅柱,瓦脊上用瓷瓦筒裝嵌兩條古龍戲一朵球狀蓮花,象征佛祖的清凈與大慈大悲。殿里宏麗肅穆,中間供奉著三尊檀香木飾金佛像,正中是佛祖釋迦牟尼,左邊是消災延壽藥師佛,右邊是南無阿彌陀佛。再向左右角伸展,為地藏菩薩(檀香木涂金)與觀世音菩薩(瓷器像)。大雄寶殿是教徒禮拜念經、過宗教生活及弘傳佛法的場所。樓上為藏經樓,是收藏各類佛經的地方。藏經樓收藏藏有一套珍貴的宋朝砂磧本《大藏經》。該經書包括天竺和中國的佛教歷代著述共7173卷,儼若佛教的百科全書。廣州六榕寺的覺澄法師、廣西佛教會的道安法師、桂平西山龍華寺主持巨贊法師曾到此講經。大雄寶殿后山第二級山坡有一觀音殿,建于1984年底,1988年4月竣工。觀音殿綠瓦、黃墻、紅柱,瓦脊上亦用瓷瓦筒筑一對龍戲一朵球狀蓮花,象征觀音菩薩的純潔與慈祥。觀音殿內安奉一尊涂金的觀音菩薩。觀音,即觀世音,是阿彌陀佛的左脅侍,以大慈大悲為德性,據稱遇難者只要念誦其名號,“菩薩即時觀其音聲,前往拯救解脫”,故名觀世音。殿門對聯是梧州書法家何虛中書“慈航普渡一切眾生脫離六道登覺岸,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!甘露偏灑十方同化昄依三寶發(fā)菩提”。觀音殿兩側為祖師堂與功德堂,均是灰墻灰瓦、保持佛教徒的純樸,建成于1988年底。祖師堂,上層中間安奉達摩(正中)、玄奘、太虛;中層安奉虛云、巨贊、達禪、覺澄、觀本、道安等祖師蓮位。三層安奉妙真等。功德堂乃佛教徒及其家屬、親戚死后寄托亡靈的佛堂。西竺園主要成分是凈土宗的臨濟派,因為曾請過禪宗的僧人作教員,也攙雜著大量禪宗的內容,教派特征不十分明顯。西竺園曾建立過紫竹林、靈山佛堂、富民佛堂,舉辦過觀音會、佛誕會,解放以前的勢力還是比較大。前幾年,紫竹林因修東環(huán)路而搬遷到白云山,由中國佛教協(xié)會籌建頗具規(guī)模的四恩寺。韶關的南華寺、廣州的六榕寺均宗仰臨濟宗,西竺園與它們有直接的佛緣。觀音殿建成于1988年,該殿1984年底破土動工,興建期間有1076名信士(其中海外僑胞和女性信徒占多數)捐款近30萬元助修,故爾工程能于1988年4月順利竣工,觀音殿坐落在大雄寶殿后的山坡上,建筑面積292平方米。殿內供奉一尊涂金觀音像。在殿門橫額“觀音殿”用金色書寫;兩旁門聯乃梧州書法家何虛中書:“慈航普渡一切眾生脫離六道登覺岸;甘露遍灑十方同化皈依三寶發(fā)菩提。”祖師堂與功德堂分別坐落在觀音殿兩側,灰墻灰墻,皆為1988年秋、冬建成。祖師堂分三層安奉歷代祖師蓮位二十二座:上層為達摩、玄奘、太虛;中層為虛云、覺澄、觀本和西竺園女尼受戒師達禪、巨贊、道安;第三層為西竺園歷代任住持,名僧13位。

 

 

歷史作用

 

    西竺園佛堂自建成后,其“人間佛教”特色尤為濃厚。其主要表現是:(1)興建佛學補習班。1935年,“西竺園佛學補習班”成立,由釋清涼主持教務和教學,招收初、中級各班學員一組共40人,皆為女青年;另設旁聽若干人,多屬中年女居士。教學內容主要是佛經和中國文化歷史。1944年停辦,1988年復辦,從西江沿岸各地招收10余名女青年教徒入班受訓,講授佛學、英語、語文。(2)積極參加抗日救國運動。1939年,西竺園僧伽在園內設立“抗日陣亡烈士靈位”,每天念經為亡靈祈禱,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!并發(fā)動居士、信眾為抗戰(zhàn)獻金捐款。1942年巨贊法師在梧州講演,宣傳抗日就是“大慈大悲的菩薩行為,完全符合佛教大乘精神”,鼓勵佛門僧徒積極投入愛國愛教,抗日救亡的歷史運動。(3)生產自養(yǎng)。西竺園秉承懷海遺訓,“一日不作,一日不食”,先后辦起了山地種植園、縫紉組、毛巾廣等。不但解決了僧尼的日常用度,而且還可以救濟孤寡、布施貧民、利眾濟生。

 

最佳旅游時間

 

    一年四季都是旅游季節(jié),最佳的是一年中的初一、十五、觀音誕等日子,上香朝拜人特別多,熱鬧非凡。

 


 

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